* * *
Ужаснуться, закрыть глаза,
Отшатнуться больным и уставшим.
Это просто листом быть упавшим,
И лежать, ничего не сказав.
Так лежать, дожидаться срок,
Не тревожа свою тревогу.
Нету сил, что тебе помогут.
Нету сил? Почему? А Бог?
* * *
Охватывает чувство пустоты,
Но также ожидание жуткой боли,
Незыблемых терзаний и неволи,
Необратимость давящей плиты.
Страх — горечи присутствие живой,
Сокрыта за которой бесконечность,
И времени слепая быстротечность,
И мрак необъяснимый и густой.
* * *
Раз тигр, себя считая правым,
Сцепился в зарослях с удавом.
И, разумеется, удав
Имел на то не меньше прав.
И так погибли оба братца…
Кто был правей – не разобраться.
* * *
И если ты не ведаешь,
Не знаешь,
За что на производстве
Деньги получаешь, -
Утешь себя хоть этим,
Друг хороший,
Что не один несёшь
Такую ношу.
Не разбужен, спит ручей,
Не спешит в потоки,
И не шлет своих грачей
Мягкий юг далекий.
Лучик в сереньком стогу,
Ветер знобкий машет,
В голубую даль бегут
Ручейки не наши.
Заливаются сейчас
Певчие пичуги,
И опять же не у нас —
Где-то там, на юге.
Солнца (верь, как старовер)
Выкатится мячик,
И вокруг на свой манер,
Всё переиначит.
ПОСЛЕ ДОЖДЯ
(набросок)
Торопливый дождь прошел,
Лужи на тропинках, —
По краям их желтый шелк:
От цветовпылинки.
Уплывает летний дождь
На ворчливой туче,
Пробежал сквозь капель дрожь
Самый первый лучик.
* * *
От неведения мы болезные.
Болен ум наш, больна душа.
Человечество может исчезнуть,
Но когда - не ему решать.
ОГОНЕК
А по лугу по лужочку
Чернокудра бродит ночка.
Ветер теплый шаловливый
Не тревожит веток ивы.
А трава, кусты сырые,
Словно в воду заходили.
Огонек, ты за рекой,
Близко, но и далеко.
Ты кого сейчас ласкаешь,
Чьи ладони подпускаешь?
Подойти к тебе не смею,
Так вот издали и греюсь.
* * *
Грусть и Радость — эти феи
Поделили нашу землю,
И улыбки и печали
С человеком обвенчали.
И грустит он и смеется,
И живет, пока живется.
* * *
Не важно, мы сеем ли, пашем,
Ковёр ли сплетаем иль плед.
Несносны ошибки нам наши,
Когда о них знает весь свет.
* * *
Не узнаю местность, —
Все обволок туман,
Он опустится отвесно,
И молчалив, как стена.
Вечный вопрос вызрел,
Вырос полынью-быльем…
Точно, не так ли в жизни
В неразберихе плывем?
* * *
Жизнь – река, а на ней мели.
Как бы днищем на мель не нарваться?
А мечты они склонность имеют –
Быстро радовать, но не сбываться.
* * *
А я не гнушаюсь жизни жильём,
Что хочешь она обеспечила.
Вот был бы мир лучшим, в котором живём,
То смерти здесь делать нечего.
* * *
Как нелепо — мы стали чужими,
Надо все начинать нам опять...
Я в лесу встретил тонкую жимолость,
А на ней ягод штук только пять.
А поодаль такой точно кустик,
Ягод — тоже упрячешь в горсти.
Сердце сразу наполнилось грустью,
Грусть не хочет никак отпустить…
А повсюду лишь сосны и ели -
Небо кронами скрыли почти.
И кусты быть большими хотели.
Но хотение – форма мечты.
* * *
Не важно, мы сеем ли, пашем,
Ковёр ли сплетаем иль плед.
Несносны ошибки нам наши,
Когда о них знает весь свет.
* * *
Отовсюду это так -
Чистый, так сказать, пустяк:
Вопль несётся от реки.
Это что? Да, пустяки!
Двое лупят старика.
Э, пустяк, наверняка.
Крупно обсчитали вас,
А, пустяк – соринка в глаз.
В репродуктор кто-то врёт –
Пустяку опять черёд.
Равнодушие в цвету,
Чертит жирную черту.
* * *
Черные перья не сбросила ночь.
Вы не сумеешь мне нынче помочь.
Звездную шторку не тронет рассвет.
Алой полоски давно уже нет.
* * *
Добро, конечно, хорошо,
Но есть и мусор будней.
Что ты имеешь за душой,
То и подаришь людям.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проповеди : Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).
